JT叔叔的中医基础讲座（3）

   当你保持一个你不知道的状态的时候，你的身体会产生一种几乎像是黑洞一样的吸力，在你人生的每一个片刻、每一个点滴，在吸收那个答案。

比如说，我从前在教庄子课的时候……《庄子》是一个很难懂的东西，我礼拜六要教书，我礼拜一在备课，对于我一时不懂的，我不会急着去定义这句话「真髓即是这样这样」，写一个答案上去，然后觉得自己可以这样教，让自己安心……我不是。我在备课单上面写「这句话，我不懂」；「这句话和这句话有矛盾，我想不透」。我的备课单上写满了我的无知和无能，然后呢，好奇妙哦，我那个礼拜一到礼拜五之间，我会在生活里面看到这些答案耶！你知道吗？就是，当你能够跟自己的无知和平共处的时候，竟然学习会变成这么顺畅的状态！

  可是，我不能够要求学生跟我一样懒惰、无能，因为大家都有自己的习惯，习惯是二十一天才能改的东西对不对？二十一天，我们课都上一半啦。当我不能一下子就叫你们进入我这种无知的状态的时候，我只能用另外一招，就是，让你们变得很贪婪。那怎么样人会变得贪婪呢？就是当我告诉你说「超级市场，限时抢购，一百块拿到饱……」的时候，哗！每个人都会很贪婪，内心的那个饱足感都立即抛下，变成有很多空虚感。

   所以呢，我要告诉各位：这课程是「商业行为」，你们交了钱，就像那个吃到饱的自助餐，餐费交出来了，你们就要有那种「刁客」之心，懂吗？「我一定要吃回本哪！」这样懂吗？当我的学生非常有那种刁客心的时候，他们的内心就变得非常地空虚好学，这样子就很合我的意了。所以你要当刁客。

重要的不是你问我问题能让我当一个伟大的老师，而是当你很喜欢问问题的时候，你的心是那种很敞开，很有空虚感的状态，这是非常重要的心情。在学习上，如果你能够随时跟你的空虚感和平共存而不慌乱的话，你几乎不要花力气就什么都会了。所以我每次要学什么的时候，我就列张清单：「我不会这个、我不会那个、我也不会那个」，让自己充满了空虚感，然后不多久，什么都学会了，这很快乐的。 

         第一讲：得参体中用方 识身外天观念今昔（关于生冷）

  中医基础理论，我教的内容都是很传统、很普通的。我常常觉得，我不是在教大家当名医，不是教大家当第一阵线跟癌症作战的伟大的医师。一者，我也不见得有这个能力；再者，不会有机会──因为癌症病人都到西医院去了，没有人会把他命交到我手上。

可是呢，我教的这些至为基础的东西，你们听到后来哦，其实会……有一点毛毛的。因为，真正基础的中医，跟你在外面听那些中医生讲的，以及中医学院的学生在学校学的，都不一样。

  台湾这个岛国，有一种很奇怪的习性，就是很喜欢「跟传统脱节」。

古时候的医书可能会讲说：你吃这个药，就不要吃太多青菜水果，免得青菜水果比较湿润寒凉的药性把这个药性洗掉了。

而古时候的中药，古时候的方书，哪里会说喝了药「不能喝茶」呀？没有这个规矩的。跟茶相抗的，我晓得的只有两味药，而那两味药，其中有一种药叫作土茯苓，土茯苓在一般中医的方子里面是去湿热的，但它同时也是梅毒的特效药。所以，当有人告诉我说：「我在吃中药～！我不能喝茶的～！」我条件反射就说：「你……是得了……梅毒吗？」然后就被人家痛殴一顿。因为，传统的中医就只知道那两味药不能碰茶，可是现在的中医呢，西方的学说都引进来了，说茶叶里面有什么叶酸还是叶碱的，会分解药物的分子啊！

   相反的，我们传统说：「不要吃那些生生冷冷的啊，不要又吃中药又吃冰啊！」但现在，很多人吃中药，他会觉得：「我身体已经不好啦，要调理啦，更需要补充纤维质跟维他命Ｃ啊！」于是就大力吃水果，排毒又健康嘛！然后，就把药性洗得干干净净。

现在，外面的中医，他们为什么不禁止这件事？很简单：因为外面的中医，不能像我这样躲在世界的角落。如果你是开医院的，你跟病人讲：「水果不要吃哦！」除非你是那种讲话很大声的中医，也就是神医（其实神医往往也镇压不住这件事情），否则的话，人类是很会顽抗的，他有自已熟悉的观念嘛。你讲一句话，病人就顶回来，他就会说：「水果为什么不能吃？不是对身体很好吗？」然后那医生就得开始仔细地回答他：「这水果不能吃，是因为它的性质是寒凉的啊……」然后病人就会说：「哦……那这样子，那我知道了，不寒凉就可以！芒果可以吃对不对？榴莲可以吃对不对？……」然后如数家珍般排列出一百种食物要你勾他那种可以吃，然后下次来的时候又从头问一遍，因为他回到家就忘光了……拜托！现在保健医生多可怜！一天要看很多个病人才能赚到足够的生活费养家活口，一个病人这样坐下来，口水多过茶，快快乐乐半个小时一个小时这样过去，医生就只好去上吊啦。所以，干脆，不讲。这是实际操作上没有办法做到的事情，你不可能又在教育那个病人又在帮他看病。一天要看一百个，你哪有时间教育他？所以都不能讲。

   不能讲之后，又会怎么样呢？像这种水果类的、生冷类的啊，甚至很可怕的牛奶啦，对于很多补药，都有很强大的破坏力，然后，医生们就会发现到：「补药开出去，好像都没什么效？」那当然没有效，都破解完了啊。

我教我们学生吃个补药，所有的规矩都讲得清清楚楚，这样子他们去吃，才会觉得：「果真有好耶！」如果你不守这么多细细密密的规矩，你以为补药多伟大？肾气丸一把三十颗也不过这么一小撮，番石榴那么大一颗，打得过吗？不可能打得过才对吧？

所以，现在外面医生有很多事情不会告诉你，他告诉你的，都是能够迎合你的观念的，这样两边才不会斗嘴嘛。最好你说什么好，他也说什么好，这叫什么？「开业术」，不是「医术」，是「开业术」，大家都要养活自已。

    我要讲的，真的是基本得不得了的观念，但你走到外面，就会发现：「怎么外面的中医师讲的，都跟你的讲的不一样？老师，不是你疯了，就是他疯了！」

那要怎么办？很简单嘛，那就自已验证啊。你可以带着这种观念活一个月，然后，再带另外一种观念活一个月，看看哪个是真的嘛，对不对？人心可以有这种自由度的吧？我们不要被观念绑死嘛。

所以，这先讲一下，然后我们才能开始教。

中医基本守则：物心不二

中医的第一个观念就是：「人，是有灵魂的。」

这句话，实在是太．重．要．了！你可能会说：「啊？学中医，就一定要讲到『灵』的现象吗？」对不起，学中医必需要讲到灵的现象。如果你承认人有灵魂的话，学起来，好简单；如果你不承认的话，简直是所有的理论都兜不起来。唉，所以不得不承认哦。

所以呢，我们学中医的第一条铁则，就是「物心不二」（听说佛家的人称之为「色心不二」）──就是说，有形的这个物质的世界，跟无形的内在心灵与能量的世界，其实是连结在一起的，是我们共同混同拥有的这个宇宙。

   这样子的观念，你们能够接受吗？各位同学会不会觉得我在讲什么很玄奥的事情？听得懂？对不对？「物心不二」呢，佛家就讲什么呢？「色即是空，空即是色」，「色」是一个举例词，以视觉代表你五官能接触感受到的种种，桌子、椅子、身体，这些叫作「色」。五官能感知到的东西「色」，跟五官感知不到的东西「空」，其实是一个整体，所以说：「色即是空，空即是色」。

物心不二，这是基本中的基本。这基本中的基本，我来用一个图表解，来跟各位说明一下。其实最近科学家也发现了，所我觉得现在讲起来好容易。科学比较发达了，它也能够承认这个事情了。

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道玄牝虚无空

=================================心==

神

---------------------------------的--

八脉

---------------------------------世--

六经

---------------------------------界--

五脏之精气

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肉身．形躯              物的世界

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   科学家最近研究天文的时候，发现一件事情，他们从宇宙的扩散，跟星系运转的速度去计算，发现宇宙中存在着所谓的「暗物质」。什么叫作暗物质呢？就是这个宇宙中，有很大一块宇宙，是我们完全不能观察也不能测量的。他们计算这个宇宙的总质量的时候，得到一个很惊人的结论，就是：我们看得到摸得到，可以用宇宙飞船探索可以用望远镜观察到的宇宙，只占真正的宇宙的「百分之四」，有百分之九十六的宇宙，是我们所不能观测的。那个叫什么？那叫「形而上的世界」。

   形而上听得懂吗？就是佛经里面说的什么「三十三天，天外有天」之类的，也就是说，在我们知道的这个宇宙之上，有百分之九十六的宇宙，是我们现在肉体五官的感知力所感知不到的，却是确确实实存在的宇宙，跟我们这个宇宙重迭在一起。

   就说是「有更高次元的宇宙存在」──空间向度比我们更多的宇宙、更精妙的宇宙──这样讲可不可以？我们人活着，我们的肉体活在这个有形的世界，我们的灵魂也活在那个跟我们现世迭合的另外一个向度的宇宙。

   所以呢，当我们要从肉体的层面开始往上面探究疾病的时候，我们的灵魂里就会有很多层面开始出现。比如说，我们将来要教中医辨证的时候，你会发现，我们的辨证系统有所谓的「五脏辨证」、有所谓的「六经辨证」，甚至还有「八脉辨证」。

  说来也蛮奇怪的，我们有什么毛病，依五脏六腑去辨证的时候啊，它辨证的观点跟角度，还蛮像我们现在西医说什么「用Ｘ光拍到这边有一坨什么东西」的；可是呢，如果你开始用六经辨症──六经，就是人体的十二条经络，手足两条合算一条就除以二变六条──你就会发现，无论是开药，还是检测那个病，你所依据的观点，都会跟肉体有一点脱开……

   这样懂吗？应该是不懂。我这样讲，表现力还是不够好。再举个例子好了：比如说，五脏辨证的时候，你会说这个人「肝阴虚」之类的对不对？那肝阴虚，就是肝血不足啦，如果你去西医院验个指数，也有可能验到说：这个肝藏血量如何如何、肝功能如何如何……也就是说，你用五脏去辨证的时候，你还有一点物质的基础可以看。可是，六经辨证是什么呢？有一种情况是，这个人发盲肠炎，痛得在地上打滚，去给中医师一看：这个人盲肠炎，可是他「手脚冰冷，脉细欲绝」。这个手脚冰冷、脉细欲绝呢，在中医六经辨证的观点里面，有一条足厥阴肝经在这边（侧腹），当它充满了不好的能量的时候，有可能会产生「手脚冰冷、脉细欲绝」的现象。而肝经刚好经过盲肠上面，于是我们就开一帖疏通足厥阴肝经的方子，叫作「当归四逆加吴萸生姜汤」，那些药物都是大热大通的药──托拜！人在发炎，怎么可以开大热大通的药呢？(未完待续)